Naslovnica Vijesti Komentari Sport J2 Vita Kultura Spektakli Fotogalerije

Naslovnica >> Komentari >> Gotovo nemoguć zadatak

Gotovo nemoguć zadatak

Objavljeno: 09. 09. 2010. 07:00

Uređeno: 08. 09. 2010. 04:53

Autor: Živko Kustić

Ljubite svoje neprijatelje, dobro činite svojim mučiteljima, blagoslivajte one koji vas proklinju, molite za one koji vas zlostavljaju” (Lk 6, 27-38).

Ovaj dio Isusove poruke kršćani kao da nastoje ne shvatiti da ne bi morali prihvatiti. Ali Isus je baš tako rekao i znao je što hoće reći.

Bog naprosto voli svakoga čovjeka i zločinca. Dokle god je zločinac živ, ima nade da će se popraviti. Na žalost, zajednica nije mogla s tim redovito računati, pa su bile opravdavane i smrtne kazne. Ali i za na smrt osuđene vjernici su morali moliti. Ubijati bez mržnje bilo je jednako teško kao oprostiti. I prečesto su kršćani neprijatelje s mržnjom ubijali. Čak - navodno bez mržnje, mučili u procesima inkvizicije!

Zadatak ljubavi prema neprijatelju pretežak je za čovjeka - makar sebe smatrao vjernikom. O tome se zacijelo može vrlo mudro i pametno drugačije govoriti, ističe baš danas Pavao u Prvoj poslanici Korinčanima (1 Kor 8-16; 7, 10-13). Ali “znanje nadima, a ljubav izgrađuje”. Čim se vjernikovo navodno znanje sukobi s jedva prihvatljivom Isusovom ljubavi, treba se odricati znanja u korist ljubavi. To ne mora jednako značiti za vlasti i sudove - o čemu ipak treba uvijek iznova misliti - ali za svakog pojedinačnog vjernika je obvezatno. Protivnika se ne smije mrziti - za njega treba moliti i kad se baš moramo braniti.

Kako onda shvaćati tolike zakone o smrtnim presudama u kršćanskim državama u tijeku dugih stoljeća? Da li kao nijekanje Evanđelja ili kao priznanje nesnalaženja da se rješenja ipak drugačije pronađu?Kako zaboraviti strašne pokolje mnogih kršćana u doba ratova i nakon njih? Ne možemo li to razumjeti - sjetimo se Pavlova upozorenja da znanje nadima, a ljubav izgrađuje. Priznajmo da su kršćani i kršćanske vlasti često postupale protiv Evanđelja. Ispunjavanje Evanđelja zadaća je cijele kršćanske povijesti do kraja svijeta. Neuspjehe teško plaćaju i kršćani postajući Isusu protuslovni. Ali - što bi volio istaknuti veliki Tomislav Šagi Bunić - “drugog puta nema”. Svaki navodni kršćanski uspjeh bez ljubavi prema protivniku nijekanje je kršćanstva.

Λ VRH


Prebaci se na: