Ako Ankica Kerum zaista odluči svom suprugu oprostiti nevjeru te ga primiti natrag u svoj život, neće biti ni prva ni zadnja koja je svoj ponos morala progutati javno, pred znatiželjnim, često i osuđujućim očima publike.
I kao mnoge prije nje Ankica je izazvala pravu lavinu rasprava po hrvatskim kafićima, restoranima, tramvajskim postajama, uredima... Svi se pitaju: Treba li Željka Keruma primiti natrag? Treba li i može li oprostiti čovjeku koji je i javno obznanio da voli drugu, koji nakon petogodišnje afere s dvostruko mlađom čeka dijete?
- Oprost je dio ljubavi, a ljubav je viša vrijednost od zamjeranja. Veća je faca onaj koji oprosti i onda kada se ne može oprostiti. No, pitanje je je li se nagomilalo previše toga, je li već sve zajedno postalo neukusno. Osoba koja često vara u pravilu je nezrela i nikada se neće promijeniti - objasnila je psihijatrica Sandra Ferenčić Ćuk kada smo je pitali treba li se u braku ili vezi oprostiti preljub.
No, što kada partner ostavi supružnika radi druge osobe, pa se kasnije ipak predomisli i želi se vratiti?
- Tada se prvo mora postaviti pitanje želi li se ta osoba vratiti zaista zbog ljubavi ili samo zato što smatra da to mora. Ljudi koji imaju naviku odlaziti pa se vraćati zapravo su eskapisti i vrlo često ne doživljavaju partnera kao osobu nego kao objekt. A tada ni ta druga osoba za njih nije osoba, već sredstvo - objašnjava Ferenčić Ćuk.
Izvan četiri zida
Prije Ankice preljub su oprostile mnoge žene koje baš kao ona nisu bile te sreće da prljavi veš zadrže između četiri zida; bilo zbog prirode posla kojim se bave one ili pak njihovi partneri. I dok holivudske dame prevaru i eventualno pomirenje moraju proživljavati zajedno s cijelim svijetom, žene iz hrvatskog javnog života moraju “samo” s ostatkom zemlje.
Jedna od preljubničkih afera koja je ponajviše uzdrmala naše prostore definitivno je ona Gorana Ivaniševića. A slavni tenisač najbolji je primjer čovjeka koji je i nakon izvanbračnog izleta ponovno pronašao put do srca majke svoje dvoje djece. Tatjana Dragović cijelu je bolnu i izrazito mučnu situaciju morala proživjeti javno, kao i osude “dušobrižnika” kada je Gorana odlučila primiti natrag. A da misli ozbiljno par je dokazao u svibnju ove godine kada su desetogodišnju ljubav okrunili brakom, i to podalje od Lijepe naše, u SAD-u.
Još jedan Goran koji je nakon izvanbračne afere od svoje supruge također dobio blagoslov jedan je od naših najboljih “izvoznih proizvoda” - Goran Višnjić. Ni činjenica da je holivudski glumac napravio dijete drugoj ženi nije uzdrmala čvrsti brak s Ivanom Vrdoljak, barem ne trajno. Par ove godine blagdane provodi u domovini, zajedno sa sinčićem Tinom, i uživa u krugu obitelji.
Poznati trokuti
Trokut broj 3 koji je također u jednom trenutku završio spremnošću supruge da svog preljubničkog muškarca primi natrag jest onaj Rupčić-Rupčić-Cvitešić. No, taj pokušaj spašavanja braka završio je neslavno jer iako se Hrvoje nakratko vratio kući u naručje supruge, glazbenik je obitelj naposljetku ipak napustio vrativši se ponovno u Zrinkin zagrljaj. “Druga žena” stoga je u međuvremenu postala prva i jedina, a Tina i Hrvoje zajedno vode brigu o svoje dvoje djece.
Jedan od najfriškijih primjera iz bijelog svijeta svakako je onaj donedavno uzornog obiteljskog čovjeka Tigera Woodsa iz čijeg je “ormara” nedavno iskočio pozamašan broj ljubavnica. Iako se još uvijek nagađa hoće li ga supruga Elin, s kojom ima dvoje djece, primiti natrag dok većina javnosti navija da se to ne dogodi, ta mogućnost još uvijek je otvorena dok par zajedno provodi blagdane.
Žena koja je ostala uzdignute glave kada ju je suprug ponizio pred cijelim svijetom je Victoria Beckham. Kada je u medijima odjeknula vijest da je David vara sa svojom osobnom asistenticom Rebeccom Loos, dala je do znanja da ostaje uz svog čovjeka bez obzira na sve.
I jedna od najljepših glumica na svijetu Halle Berry bila je voljna oprostiti višestruku nevjeru svog tadašnjeg supruga Erica Benéta s kojim je bila u braku od 2001. do 2005. godine. Američki glazbenik navodno je ovisan o seksu, zbog čega je svoju dragu varao kada god i gdje god je stigao, a ona je zbog toga s njim čak išla i na terapiju. Ipak, strpljenje nije dugo potrajalo i oskarovka ga je - ostavila.
A da ne opraštaju samo žene iz showbiza dokazuje Elizabeth Edwards, čija je priča zaista jedna od najmučnijih. Uz svog supruga, bivšeg predsjedničkog kandidata Johna Edwardsa, ostala je i nakon što je cijeli svijet saznao da ju je varao dok se ona borila (i bori se još uvijek) s rakom dojke, i nakon što je drugoj napravio dijete, a potom svog pomoćnika u predsjedničkoj kampanji Andrewa Younga nagovorio da prihvati odgovornost za očinstvo, pa čak i nakon što je Young otkrio da je Edwards svoju ljubavnicu i majku svog djeteta Rielle Hunter umirivao obećanjima da će je oženiti na vrhu nekog od njujorških nebodera kada supruga Elizabeth umre.
Kako bi naši poznati sugrađani reagirali kad bi se našli u ulozi prevarenih supružnika
Rene Bakalović, gastronom
- Mislim da su to vrlo iracionalne stvari i da je čovjek iracionalniji negoli sam misli. Ne smatram se nikakvim moralnim uzorom i nikada se ne upuštam u to da osuđujem druge. Uvijek nanovo začudi koliko ljudi jedni druge olako osuđuju jer situacije poput preljuba su teške i nisu za osudu, ne treba drugima name-tati svoje moralne vrijednosti. Život je tako neobična pojava.
Mirjana Hrga, televizijska novinarka i urednica
- Ne podržavam preljub, ali vjerujem da je to precijenjena tema i ne treba od preljuba raditi tabu. U muškome svijetu preljub nema veze s ljubavi, dok je u ženskome svijetu to drugačije pitanje jer muškarcima je preljub način dokazivanja i to nije za osudu, nego za pomoć.
Đurđica Kolarec, aktivistica Ženske mreže
- Za mene preljub ne postoji jer nitko nije vlasništvo druge osobe i treba se kloniti one misli ‘moja si i ničija više’. Ako je dvoje ljudi zadovoljno jedno s drugim, tada im ne treba netko treći, ali savršenstvo ne postoji. Pitanje je kolika je ta praznina koju netko u vezi osjeća i ostaje li ipak u toj vezi iz pravih ralzoga.
Kultura mediteranskoga braka
Čovjek Mediterana, kao geografskog i kulturološkoga motrišta, s ponosom može nositi značajke svojega temperamenta, pretežito sangviničnog i koleričnog, rijeđe melankoličnog, a iznimno rijetko flegmatičnog. Temperamet najčešće utječe na poimanje ljepote, lijepoga i uzvišenoga.
Lijepo je ugodno, opojno, zanosno, a uzvišeno je uzlazno poticajno, poletno, a time i složenije, pa i napornije u stanovitom smislu.
Brakovi Mediterana, impozantno duge kulture toga velikoga područja, imaju značajke tradicionalnih vrijednosti u odnosima muškarca i žene. Te vrijednosti, ako su pozitivnoga predznaka, određuju ženu kao odanu suprugu, brižnu majku, tvorca obiteljskih korijena, određuju je kao dragocjenu “konstantu” koja je putokazna značajka za muškarca, razigranoga poslom, tvoraštvom za ekonomski temelj obitelji, društvenoga, pa je kao takav, raznovrsno eksponiran, varijabla uz zadanu (rečenu) konstantu.
Žena je kao vrsta “klime” u muškarčevu nebosklonu, pod kojom on, muškarac, sazrijeva, razvija se, osnažuje, cvate, pa često sve to, harmonično složeno u sebi, rado “testira” i na vanjskom polju, izvan familijarnih koordinata. On, muškarac, očekuje puno i posvemašnje razumijevanje svih iz svoje ishodišne baze: od supruge, do - često već i odrasle - djece. Ohrabren svojom ukupnom zrelom stasalošću, nerijetko, zanosom jednoga od pretežitih mediteranskih temparemenata, usmjerava sebe i na osobito novo emocionalno polje, ulaskom u nove kakvoće iskustvenosti tih dragocjenih čovjekovih duševnih temelja, emocija i vrsta ljubavi koje one, u spletovima čovjekove zrelosti, znače.
Takav mušakarac, u sebi neizmjerno uvijek zahvalan svojoj ženi, osobi iz temeljnice svojega života i razvitka, obodren i skoro razmažen pažnjom, dopušta svojim snagama provjeru kao vrstu nove afirmacije pred sobom, putove emocionalnih izazova i ugođaja s atraktivnom avanturisticom. To sve bodri svaku česticu njegova bića, čini ga subjektivnim gorostasom, kao važnom pretpostavkom za nove poduhvate u tvoračkom radu i uspješnoj finalizaciji osobito velikih projekata.
U konstelacijama takvih pojava i odnosa njegova žena mora biti “dvoglavo mudra” u ime dobroga poznavanja prirode i svih zakonomjernosti svojega čovjeka, muža i oca djece, već zrelih ljudi, i znati, poznavati “vrstu njegove energije” za trajanje novoga zanosa, da bi ga umjela “bezopasno prizemljiti” nakon velikoga uzleta i često visokoga leta... u društvu objektivno neadekvatne, ali prigodno atraktivne osobe... za koju, misli on, ljubav obilježava sve značajke relacije.
A takva je ljubav subjektivno lijepa, a objektivno, najčešće, smiješna.
(Prof. dr. Slobodan Elezović, antropolog i profesor na Filozofskom fakultetu u Zagrebu)
