Bubnjar, gitarist i basist grupe U2 nedavno su uvijeno poručili pjevaču Bono Voxu kako bi morao odlučiti hoće li nastaviti s njima praviti muziku ili se sasvim posvetiti svome drugom, humanitarnom poslu fotografiranja s afričkom siročadi i preklinjanja državnika razvijenih zemalja da oproste dugove Trećem svijetu.
Njima trojici, koji su se muzikom zacijelo počeli baviti sa zdravim motivom da se svide djevojkama, postalo je iscrpljujuće živjeti sa svecem i u tome ih valja razumjeti. Ako nemate mjere, pristojnosti i pameti, dobrota često zna biti nepodnošljiva. Napokon, jedan drugi muzičar, Bob Dylan, se sredinom šezdesetih godina prošlog vijeka slomio od nje. Ljevičarski aktivisti toliko su ga eksploatirali kao savjest generacije, pravednika s gitarom, glasnika mira u svijetu, takva se politička histerija stvorila oko plemenitosti dvadesetogodišnjeg dečka da je on napokon sasvim odustao od protestnih pjesama. Ozbiljno se potrudio da na njegovim idućim albumima nitko ne nađe nikakvu političku poruku. Njegovi novi nadrealistički stihovi ponekad možda ni njemu samome nisu bili sasvim jasni, a one stare je počeo opreznije tumačiti.
"Ova pjesma se zove 'Hard Rain's Gonna Fall' i pjeva o tome kako će se nešto strašno dogoditi", objašnjavao je mladi i poletni Dylan s pozornice 1963., da bi tek koju godinu kasnije, užasnut svojom javnom predstavom, oličenjem nevinog idealizma koji su od njega napravili mediji, diskografska industrija i političari, mrzovoljno ponavljao: "Pjesma 'Hard Rain's Gonna Fall' pjeva o teškoj kiši, pljusku. Ništa više od toga nema u njoj".
Ovo je možda ponešto radikalan primjer, ali dobrota se uistinu ponekad zna smučiti čovjeku. Humanizam vam se tako ogadi da gotovo poželite biti sebično govno. Mnogo je zamki u koje možete upasti čineći dobro djelo, a još ih je više kada to pokušate izvesti pred očima milijuna. Za početak...
1. PATETIKA
Najstrašnija greška, čak i najopreznijima se dogodi. Do jučer ste možda bili vedra osoba koja je sa zdravom skepsom procjenjivala vlastite vrline, niste se smatrali ni po čemu osobitim, a onda ste učinili nešto dobro, netko vas je pohvalio zbog toga i najednom ste se uozbiljili u svojoj novoj društvenoj ulozi spasitelja amazonske prašume, gladne djece, zlostavljanih žena i žrtava nagaznih mina. Ništa nakon toga više vam nije smiješno. Bože sačuvaj da bi netko u društvu vaše uzvišenosti ispričao kakav politički nekorektan vic o amazonskoj prašumi, gladnoj djeci, zlostavljanim ženama i žrtvama nagaznih mina. Ljudi oko vas nastavljaju normalno živjeti, jedu, piju, vode ljubav, vesele se, no vi ste turobno predani svojoj svetoj misiji, uvijek zabrinuti i na rubu suza. Osobina da svako toliko nekontrolirano zaplačete učini vas, kao u slučaju gospođe Kosor, predmetom ismijavanja, karikaturom sveca. No, vi to ništa ne primjećujete jer ste usput upali u drugu klopku dobročinstva...
2. SAMODOPADNOST
Vašem egu je slatko kada učinite nešto dobro, još više kada to netko uoči. Zavodljivo je smatrati se plemenitim čovjekom, ali morate znati kontrolirati taj osjećaj, uzimati ga mudro, u malim dozama. Filantropija je teška droga i ako ne pazite, vrlo lako ćete postati jedan od onih ovisnika koji zovu novine da ih uslikaju kako suosjećajno grle HIV pozitivne i odjelima pedijatrije daruju klimatizacijske uređaje. Ništa kao dobro djelo neće vas natjerati da se tako neobuzdano i neobjektivno zaljubite u sebe samoga. Osjetite se važnim pa o vlastitim dobročinstvima govorite u trećem licu jednine. Dirne vas kako ste krasna osoba i vrijeđa ako to drugi ne primjećuju, jer se smatrate boljima od njih i već ste pali u treću zamku humanizma...
3. POKROVITELJSTVO
Družite se tako, za priliku, s gladnima i izbjeglicama pa ih sućutno tapšete po ramenima ili, još gore, mazite po glavicama. Vidite neko neuhranjeno somalijsko dijete i njegove vas čvrste crne kovrče neodoljivo mame da ih pomilkite. To je, ako mene pitate, vjerojatno najgadljivije kod medijski razvikanih dobrotvora. Užasno je nedolično tako se ponašati, no oni u svojoj samozaljubljenosti ne primjećuju kako tim pokroviteljskim kretnjama ponižavaju osobe kojima pomažu, pokazuju da se smatraju vrjednijima od njih. To je točka u kojoj je vaš humanizam otišao u vražju mater. Ako ste na početku i imali neki zdrav motiv za dobrotvorni rad, on je sada posve kompromitiran. Otkriva se da vi tu više niste zbog dostojanstva amazonskih urođenika, dostojanstva gladnih, zlostavljanih i žrtava nagaznih mina. Jedino dostojanstvo do kojega vam je stalo jest ono vaše. I tu ste već na kraju svoga puta. Posljednja zamka...
4. LICEMJERJE
Jednog jutra se probudite i shvatite da je sve dobro koje ste tobože činili drugima bilo zapravo najviše zbog vašeg vlastitog dobra, zbog društvene počasti, slike na televiziji i u novinama. Nažalost, tek rijetki javni filantropi dođu do ove točke i zasrame se vlastite dvoličnosti. Tako su opijeni svojom društvenom važnosti, zarobljeni u slatkom prividu svoje plemenitosti, da ne mogu vidjeti kako je čudovišno ono što čine. Kako je sramotno tuđu nesreću, smrt ili invalidnost, koristiti za vlastiti probitak. Dobrota se tako ponekad pojavljuje u čudovišnim obličjima. Kada predsjednikova žena, na primjer, skrbi o ratnoj siročadi, a upravo je njezin muž najodgovorniji za smrt njihovih roditelja.
Eto, ja sam vam nabrojao gdje sve dobro može proći po zlu, a vi vidite kako ćete dalje. Nakon svega, jedino što bih vam ja savjetovao je da ipak pokušate ostati dobri, jer je ovo bio nepošten tekst koji se trudio istaknuti samo ružne aspekte humanizma. Naravno da ima mnogo onih što skromno i ni za kakvu plaću, materijalnu ili moralnu, čine dobro i vjerujem da su svi ovi s Independentove liste baš takvi. Ali, opet za sve vas koji se ponekad zanesu filantropskim čuvstvima, pogotovo vlastitim, oprezno bih završio stihovima Toma Waitsa: "Sva dobrota svijeta stane u naprstak i još ostane mjesta za tebe i mene".
Independent je, po uzoru na Listu bogatih Sunday Timesa, objavio Listu dobrih. Na nju je uvrstio 50 javnih ličnosti koje u životu "pokreće želja da svijet učine boljim mjestom". Na listi su glazbenik Bob Geldof, prirodoslovac sir David Attenborough, političar Chris Patten i pisac Philip Pullman.
Sir Richard Attenbourg
Philip Pullman
Tom Waits
Paul Valley iz Independenta objasnio je kako je list zamolio niz stručnjaka da sastave popis ljudi koji su pomogli čovječanstvu na način da njihova djela imaju mjerljive posljedice. Tom Waits nije na listi, ali je dobro definirao dobrotu.
Ante Tomić
Njima trojici, koji su se muzikom zacijelo počeli baviti sa zdravim motivom da se svide djevojkama, postalo je iscrpljujuće živjeti sa svecem i u tome ih valja razumjeti. Ako nemate mjere, pristojnosti i pameti, dobrota često zna biti nepodnošljiva. Napokon, jedan drugi muzičar, Bob Dylan, se sredinom šezdesetih godina prošlog vijeka slomio od nje. Ljevičarski aktivisti toliko su ga eksploatirali kao savjest generacije, pravednika s gitarom, glasnika mira u svijetu, takva se politička histerija stvorila oko plemenitosti dvadesetogodišnjeg dečka da je on napokon sasvim odustao od protestnih pjesama. Ozbiljno se potrudio da na njegovim idućim albumima nitko ne nađe nikakvu političku poruku. Njegovi novi nadrealistički stihovi ponekad možda ni njemu samome nisu bili sasvim jasni, a one stare je počeo opreznije tumačiti.
"Ova pjesma se zove 'Hard Rain's Gonna Fall' i pjeva o tome kako će se nešto strašno dogoditi", objašnjavao je mladi i poletni Dylan s pozornice 1963., da bi tek koju godinu kasnije, užasnut svojom javnom predstavom, oličenjem nevinog idealizma koji su od njega napravili mediji, diskografska industrija i političari, mrzovoljno ponavljao: "Pjesma 'Hard Rain's Gonna Fall' pjeva o teškoj kiši, pljusku. Ništa više od toga nema u njoj".
Ovo je možda ponešto radikalan primjer, ali dobrota se uistinu ponekad zna smučiti čovjeku. Humanizam vam se tako ogadi da gotovo poželite biti sebično govno. Mnogo je zamki u koje možete upasti čineći dobro djelo, a još ih je više kada to pokušate izvesti pred očima milijuna. Za početak...
1. PATETIKA
Najstrašnija greška, čak i najopreznijima se dogodi. Do jučer ste možda bili vedra osoba koja je sa zdravom skepsom procjenjivala vlastite vrline, niste se smatrali ni po čemu osobitim, a onda ste učinili nešto dobro, netko vas je pohvalio zbog toga i najednom ste se uozbiljili u svojoj novoj društvenoj ulozi spasitelja amazonske prašume, gladne djece, zlostavljanih žena i žrtava nagaznih mina. Ništa nakon toga više vam nije smiješno. Bože sačuvaj da bi netko u društvu vaše uzvišenosti ispričao kakav politički nekorektan vic o amazonskoj prašumi, gladnoj djeci, zlostavljanim ženama i žrtvama nagaznih mina. Ljudi oko vas nastavljaju normalno živjeti, jedu, piju, vode ljubav, vesele se, no vi ste turobno predani svojoj svetoj misiji, uvijek zabrinuti i na rubu suza. Osobina da svako toliko nekontrolirano zaplačete učini vas, kao u slučaju gospođe Kosor, predmetom ismijavanja, karikaturom sveca. No, vi to ništa ne primjećujete jer ste usput upali u drugu klopku dobročinstva...
2. SAMODOPADNOST
Vašem egu je slatko kada učinite nešto dobro, još više kada to netko uoči. Zavodljivo je smatrati se plemenitim čovjekom, ali morate znati kontrolirati taj osjećaj, uzimati ga mudro, u malim dozama. Filantropija je teška droga i ako ne pazite, vrlo lako ćete postati jedan od onih ovisnika koji zovu novine da ih uslikaju kako suosjećajno grle HIV pozitivne i odjelima pedijatrije daruju klimatizacijske uređaje. Ništa kao dobro djelo neće vas natjerati da se tako neobuzdano i neobjektivno zaljubite u sebe samoga. Osjetite se važnim pa o vlastitim dobročinstvima govorite u trećem licu jednine. Dirne vas kako ste krasna osoba i vrijeđa ako to drugi ne primjećuju, jer se smatrate boljima od njih i već ste pali u treću zamku humanizma...
3. POKROVITELJSTVO
Družite se tako, za priliku, s gladnima i izbjeglicama pa ih sućutno tapšete po ramenima ili, još gore, mazite po glavicama. Vidite neko neuhranjeno somalijsko dijete i njegove vas čvrste crne kovrče neodoljivo mame da ih pomilkite. To je, ako mene pitate, vjerojatno najgadljivije kod medijski razvikanih dobrotvora. Užasno je nedolično tako se ponašati, no oni u svojoj samozaljubljenosti ne primjećuju kako tim pokroviteljskim kretnjama ponižavaju osobe kojima pomažu, pokazuju da se smatraju vrjednijima od njih. To je točka u kojoj je vaš humanizam otišao u vražju mater. Ako ste na početku i imali neki zdrav motiv za dobrotvorni rad, on je sada posve kompromitiran. Otkriva se da vi tu više niste zbog dostojanstva amazonskih urođenika, dostojanstva gladnih, zlostavljanih i žrtava nagaznih mina. Jedino dostojanstvo do kojega vam je stalo jest ono vaše. I tu ste već na kraju svoga puta. Posljednja zamka...
4. LICEMJERJE
Jednog jutra se probudite i shvatite da je sve dobro koje ste tobože činili drugima bilo zapravo najviše zbog vašeg vlastitog dobra, zbog društvene počasti, slike na televiziji i u novinama. Nažalost, tek rijetki javni filantropi dođu do ove točke i zasrame se vlastite dvoličnosti. Tako su opijeni svojom društvenom važnosti, zarobljeni u slatkom prividu svoje plemenitosti, da ne mogu vidjeti kako je čudovišno ono što čine. Kako je sramotno tuđu nesreću, smrt ili invalidnost, koristiti za vlastiti probitak. Dobrota se tako ponekad pojavljuje u čudovišnim obličjima. Kada predsjednikova žena, na primjer, skrbi o ratnoj siročadi, a upravo je njezin muž najodgovorniji za smrt njihovih roditelja.
Eto, ja sam vam nabrojao gdje sve dobro može proći po zlu, a vi vidite kako ćete dalje. Nakon svega, jedino što bih vam ja savjetovao je da ipak pokušate ostati dobri, jer je ovo bio nepošten tekst koji se trudio istaknuti samo ružne aspekte humanizma. Naravno da ima mnogo onih što skromno i ni za kakvu plaću, materijalnu ili moralnu, čine dobro i vjerujem da su svi ovi s Independentove liste baš takvi. Ali, opet za sve vas koji se ponekad zanesu filantropskim čuvstvima, pogotovo vlastitim, oprezno bih završio stihovima Toma Waitsa: "Sva dobrota svijeta stane u naprstak i još ostane mjesta za tebe i mene".
Independent je, po uzoru na Listu bogatih Sunday Timesa, objavio Listu dobrih. Na nju je uvrstio 50 javnih ličnosti koje u životu "pokreće želja da svijet učine boljim mjestom". Na listi su glazbenik Bob Geldof, prirodoslovac sir David Attenborough, političar Chris Patten i pisac Philip Pullman.
Sir Richard Attenbourg
Philip Pullman
Tom Waits
Paul Valley iz Independenta objasnio je kako je list zamolio niz stručnjaka da sastave popis ljudi koji su pomogli čovječanstvu na način da njihova djela imaju mjerljive posljedice. Tom Waits nije na listi, ali je dobro definirao dobrotu.
|
Zašto Lista dobrih i tko je na njoj
|
Ante Tomić
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....