Žao mi je što ne mogu odgovoriti na svako pismo koje mi čitatelji šalju. Neki postavljaju opravdana pitanja i prigovore. Nadam se da razumiju kako mi nije namjera nametati svoja mišljenja, samo iznosim primjedbe i potičem razmišljanja. Moram istaknuti da mi pisma čitatelja pomažu misliti.
Iz BiH me tako ozbiljni liječnik upozorava da ono što sam pisao pod naslovom "Križ i polumjesec" može muslimane još gore izazvati. Zamolio bih ih da onaj članak ponovno pročitaju. Ne tvrdim da pod znakom križa nisu u tijeku povijesti počinjeni i mnogi zločini. Bile su to ogavne zloporabe Isusova znaka, ružna svetogrđa. U nekim ratovima i pokoljima zlorabljeno je i ime Alahovo. I znak polumjeseca. Htio sam istaknuti da nema više smisla istraživati tko je u tim zloporabama svetinja više zla učinio, da se moramo truditi upoznati prava značenja i kršćanskih i islamskih svetih riječi i znakova, kako bismo jedni druge mogli cijeniti. Ne treba se svoje vjere odreći ako u drugoj pronađemo nešto dobra što nas u istoj vjeri može obogatiti. Može biti da se negdje ističu križevi u znak prkosa prema drugima i drugačijima. Takve treba upozoriti da križ nije niti smije biti znak prkosa. Koliko god se papa ili ikoji kršćanski čelnik javno kajao za zločine kršćana u minulo doba, koliko bi god i neki od muslimana bili spremni ograditi se od nasilja u ime vjere - nikad nećemo moći sve takve slučajeve nabrojiti, za svaki se posebno javno pokajati.
Zašto ne bismo sve to predali povijesti i Božjem milosrđu te zakoračili u doba novih odnosa među ljudima različitih uvjerenja, osobito među baštinicima Objave koju je primio otac naše vjere Abraham i namro nam je po svojim sinovima Izaku i Jišmailu? Njihove majke Sara i Hagara nisu mogle zajedno, ali predaja bilježi da je Abraham s Jišmailom ipak družio. Ne uspostavimo li povjerenje, preostaje istrebljivanje.
Živko Kustić
Iz BiH me tako ozbiljni liječnik upozorava da ono što sam pisao pod naslovom "Križ i polumjesec" može muslimane još gore izazvati. Zamolio bih ih da onaj članak ponovno pročitaju. Ne tvrdim da pod znakom križa nisu u tijeku povijesti počinjeni i mnogi zločini. Bile su to ogavne zloporabe Isusova znaka, ružna svetogrđa. U nekim ratovima i pokoljima zlorabljeno je i ime Alahovo. I znak polumjeseca. Htio sam istaknuti da nema više smisla istraživati tko je u tim zloporabama svetinja više zla učinio, da se moramo truditi upoznati prava značenja i kršćanskih i islamskih svetih riječi i znakova, kako bismo jedni druge mogli cijeniti. Ne treba se svoje vjere odreći ako u drugoj pronađemo nešto dobra što nas u istoj vjeri može obogatiti. Može biti da se negdje ističu križevi u znak prkosa prema drugima i drugačijima. Takve treba upozoriti da križ nije niti smije biti znak prkosa. Koliko god se papa ili ikoji kršćanski čelnik javno kajao za zločine kršćana u minulo doba, koliko bi god i neki od muslimana bili spremni ograditi se od nasilja u ime vjere - nikad nećemo moći sve takve slučajeve nabrojiti, za svaki se posebno javno pokajati.
Zašto ne bismo sve to predali povijesti i Božjem milosrđu te zakoračili u doba novih odnosa među ljudima različitih uvjerenja, osobito među baštinicima Objave koju je primio otac naše vjere Abraham i namro nam je po svojim sinovima Izaku i Jišmailu? Njihove majke Sara i Hagara nisu mogle zajedno, ali predaja bilježi da je Abraham s Jišmailom ipak družio. Ne uspostavimo li povjerenje, preostaje istrebljivanje.
Živko Kustić
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....