Otkrivenje danas (Otk 18 i 19) govori o Babilonu, a Evanđelje (Lk 21, 20 - 28) o Jeruzalemu. To ovdje nisu određeni gradovi, nego znakovi povijesnih usmjerenja i zbivanja.
U Otkrivenju anđeo viče: “Pade, pade Babilon veliki - Bludnica - i postade prebivalištem zaloduha... S njom su bludničili svi kraljevi zemaljski, a trgovci se zemaljski obogatiše od silne raskoši njezine.”
Babilon je davno prije Krista bio neprijatelj Božjemu narodu, a ovdje Ivan tako naziva suvremeno zemaljsko središte zloće - zacijelo stari carski Rim. Ta vlast u to doba napada mlado kršćanstvo. No, to se zapravo odnosi na svako središte zemaljskih moći - bogatstva i bludne raskoši. Tako shvaćeni Babilon je “velika Bludnica” - ne samo zbog seksualnih nastranosti, nego zbog cijelog stava odanosti veličinama koje nisu Bog. Moć i bogatstvo daju “Babilonu” značenje krivoga boga - a odnos s krivim vrijednostima za Bibliju je bludnost, preljub.
Stari Rim je uskoro pao, ali mnoga su se središta takva “preljuba” opet uzdizala širom svijeta. Babilon u tom smislu trajno propada i trajno se obnavlja. Vjernici mu se suprotstavljaju i vide mu kraj, ali to su duga razdoblja u kojima se moraju žrtvovati protiv moći sile i novca. Biblijsko nadahnuće uvijek iznova nudi sigurnu nadu te spašeno mnoštvo kliče: “Aleluja! Spasenje i slava i moć Bogu našemu!”
Današnji ulomak iz Evanđelja stavlja pred oči drugi grad - Jeruzalem. Opet to nije samo grad, nego znak. Jeruzalem bez spasitelja. “Jeruzalem će gaziti pogani sve dok se ne navrše vremena pogana” - kaže Isus. Ta vremena pogana upravo su vremena spomenutog Babilona. Uvijek iznova nabujali Babilon gazi nikad dovoljno vjerni Jeruzalem.
Dok se vrijeme ne ispuni...
Živko Kustić
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....