Treba li proroku legitimacija?

Ljude koje u Bibliji redovito nazivamo prorocima bolje bi bilo zvati jednostavno propovjednicima ili navjestiteljima. Jer oni rijetko unaprijed javljaju što će se dogoditi, a redovito u Božje ime upozoravaju narod na Božju volju koju treba slijediti i na zle posljedice protivljenja toj volji.

Božje povjerenje pokazuje se u ovome što danas čitamo iz Knjige proroka Jeremije (Jr 26, 1-9): “Ovako govori Jahve: Ako me ne poslušate da hodite po Zakonu što ga stavih pred vas slušajući riječi mojih proroka koje vam neumorno šaljem, premda ih ni do sada niste slušali, postupit ću s ovim domom kao sa Šilom i učiniti da ovaj grad bude prokletstvo za sve narode na zemlji” (Jr 26, 4-6).

Onda zgrabiše svećenici i neki drugi koji su se predstavljali prorocima (bilo je uvijek i takvih!) i zaprijetiše: “Platit ćeš nam glavom!

Zašto si u ime Jahvino prorokovao...” Svećenicima i nazoviprorocima nije pitanje je li istina što Jeremija govori, nego kako se on usuđuje govoriti u Božje ime, a oni nemaju dokaza da ga Bog šalje.

To se ponavlja u cijeloj povijesti sve do naših dana. Kad netko progovori kao u Božje ime, mnogi ne slušaju što govori, nego najprije traže legitimaciju, da se dokaže da je izravno od Boga ovlašten to govoriti. Jer oni se ne žele promijeniti.

To što traže izravni Božji dokaz nije zato da bi razložno proroku povjerovali, nego zato da ga se kao neodgovornoga mogu riješiti. I umišljaju sebi i uvjeravaju narod da su oni od Boga ovlašteni, da je ono što oni govore Božji nauk, a da samozvanoga proroka treba prezreti.

Odnos zajednice prema pravom i samozvanom proroku uvijek je u napetosti. A trebalo bi se samo iskreno zamisliti je li ono što navjestitelj govori u skladu s cjelinom Božje poruke, potiče li na višu čovječnost.

Dvojbenim navjestiteljima ne treba vjerovati, ali upozorenje da će nevjera uroditi zlim plodovima nije senzacionalno proroštvo, nego ponavljanje onoga što Bog u svim stoljećima naviješta. Čovjek to po jednostavnoj savjesti može prepoznati. I ne lagati ni sebi ni Bogu.