Roditelji bi trebali imati pravo eutanazirati svoje novorođenče ako je ono rođeno hendikepirano ili ga jednostavno ne žele, tvrde bioetičari dr. Francesca Minerva i dr. Alberto Giubilini sa Sveučilišta Monash u Melbournu .
Oni su prošli tjedan u britanskom časopisu Journal of Medical Ethics objavili rad “After-birth abortion: Why should the baby live” (Pobačaj nakon rođenja: Zašto bi beba trebala živjeti) koji je izazvao lavinu žestokih reakcija i osporavanja u Velikoj Britaniji i Australiji.
Uvjeti kao i za pobačaj
Autori iznose tezu da novorođenče ima moralni status sličan fetusu. Nadalje kažu da bi nakon rođenja trebalo dopustiti bebinu smrt u svim slučajevima u kojima je dopušten i pobačaj te čak koriste termin “pobačaj nakon rođenja”. Smatraju da bi roditelji čije se dijete rodi s nekim hendikepom, a da se to nije znalo prije njegova rođenja, trebali imati pravo na njegovu eutanaziju. - U Europi se svega 64 posto slučajeva Downova sindroma dijagnosticira prenatalnim testovima.
‘Nije ništa novo’
Jednom kad se rodi takvo dijete, roditelji nemaju izbor nego ga zadržati. No, podizanje takvoga djeteta moglo bi biti nepodnošljiv teret za obitelj i društvo u cjelini u slučaju da se država ekonomski skrbi o njemu - ustvrdili su Minerva i Giubilini.
Zbog tih teza autorima već nekoliko dana stižu prijetnje smrću. - Proteklih pet dana najgori su u mome životu - rekla je Francesca Minerva. - To nije politički rad niti je prijedlog za neki zakon. Riječ je naprosto o čistoj akademskoj studiji - pojasnila je Minerva. Urednik časopisa Journal of Medical Ethics, prof. Julian Savulescu, koji se i sam suočio s prijetnjama, kaže da rad “velikim dijelom ne donosi ništa novo”. Slično misli i etičar dr. Tomislav Bracanović s Hrvatskih studija.
Samo ako roditelji žele
- U tom je radu riječ o novijoj verziji sličnog argumenta koji je svojedobno iznio poznati filozof Peter Singer - rekao je Bracanović. - Prema Singeru, novorođenčad s teškim tjelesnim i mentalnim oštećenjima trebalo bi se smjeti aktivno eutanazirati, pod uvjetom da to roditelji žele - rekao je Bracanović.
Bracanović: Prijedlog se radikalno kosi s moralom
- U argumentu koji iznose autori rada postoji očiti sukob između moralne racionalnosti i moralnih intuicija. Naime, novorođenčad se ne razlikuje po svojim mentalnim obilježjima od fetusa, a pobačaj fetusa danas je relativno prihvatljiv - kaže Bracanović.
- No, s druge strane, prijedlog se radikalno kosi s nekim našim snažnim moralnim intuicijama i obično zaštitničkim osjećajima koje imamo prema novorođenčadi. Čini se krajnje nemoralnim i odbojnim odlučiti se za ‘postporođajni pobačaj’ samo zato jer smo, primjerice, prekasno shvatili da ipak ne želimo biti roditelji ili želimo dijete drugog spola - naglasio je Bracanović.