Mučnom dojmu koji je u javnosti izazvao subotnji Torcidin prosvjed na Rivi pomogla je i činjenica da se na pozornici pojavio i jedan katolički svećenik. On je na Rivi predvodio molitvu za poginule i nestale, davši događaju privid duhovnog skupa.
Organiziran kao podrška maskiranim nasilnicima koji su „junački” rastjerali djecu i umirovljenike s Dana srpske kulture u Gradskom kotaru Blatine, taj prosvjed je naprosto vapio za nekim crkvenim licem koje bi prosvjednike podsjetilo kako ih Isus uči da budu solidarni sa slabima i nemoćnima, a ne s nasilnicima koji napadaju slabe i nemoćne. Ali ovo crkveno lice o tome na Rivi nije ni zucnulo.
Taj svećenik je fra Ivo Rastočić, bivši torcidaš iz Metkovića, a danas župni vikar u Župi sv. Frane u Imotskom. Kratki izlet na njegov Facebook profil odaje da se od takvog „mislioca” nije ni moglo očekivati da na Rivi ukori one koji su došli podržati akciju maskiranih nasilnika.
Umjesto da osudi nasilnike u crnom, on ih još i hvali:
„Sve mi se čini da su došli dani kad će djeca vikati po ulici: ‘Kad odrastem, želim biti momak u crnom‘”, napisao je ovaj fratar nakon skandala na Blatinama.
Ovako izdvojena, ta bi se objava mogla protumačiti i kao jadikovka racionalnog građanina koji je zabrinut pojavom maskiranih nasilnika i negativnim odgojnim utjecajem koji bi ti nasilnici mogli imati na našu djecu. No, ostale fratrove objave jasno ukazuju da on taj negativni utjecaj ne osuđuje, već ga priželjkuje.
Hrvatizam i antihrvatizam
Na Dan oslobođenja Splita od fašizma, 26. listopada, fra Rastočić je pratiteljima na Facebooku ponudio svoju osebujnu interpretaciju hrvatske povijesti. „Antifašizam u Hrvatskoj je zapravo antihrvatizam!” - napisao je fratar tog 26. listopada.
Iz toga se može zaključiti da naš franjevac nikad nije pročitao Izvorišne osnove Ustava Republike Hrvatske. Jer inače bi vidio kako se tu jasno navodi da se hrvatska državnost, među ostalim, očituje „u uspostavi temelja državne suverenosti u razdoblju drugoga svjetskog rata, izraženoj nasuprot proglašenju Nezavisne Državne Hrvatske (1941.) u odlukama Zemaljskoga antifašističkog vijeća narodnog oslobođenja Hrvatske (1943.)”.
Dakle, povijesna istina je točno obrnuta od one koju promiče fra Rastočić. Antifašizam nije antihrvatizam, naprotiv: antifašizam je ustavna osnova hrvatizma. A antihrvatizam je ustaštvo, kako jasno proizlazi iz Izvorišnih osnova.
Demoniziranje antifašizma zapravo je slabo prikrivena glorifikacija fašizma. Prevedeno na termine iz hrvatske povijesti, oni koji su Hrvatskoj vratili Istru i Dalmaciju za našeg su fratra izdajnici hrvatstva, a pravi Hrvati su valjda oni koji su Dalmaciju 1941. prodali tuđinu. Ovaj shizofreni pogled na povijest dijeli i dobar dio torcidaša, pa nije čudo da se baš ovaj i ovakav fratar pojavio na njihovom skupu na Rivi.
Smeta mu hrvatska zastava
Ali dobro, što se može: fra Rastočić valjda od jutra do mraka čita svetog Tomu Akvinskog, pa još nije stigao pročitati izvorišne osnove Ustava RH. To nije zločin, ali je nemar, pomalo neshvatljiv za nekoga tko toliko trubi o “hrvatizmu”.
Međutim, nije u pitanju ni nemar. Jer ranije Facebook objave fra Rastočića ukazuju da je nekog vraga ipak pročitao iz Ustava, budući da u jednom od postova citira članak 64. Ustava RH (koji navodi da su roditelji “dužni odgajati, uzdržavati i školovati djecu”), što znači da mu Ustav ipak nije nepoznanica. Zašto ga onda ne poštuje? Zašto negira i iskrivljava Izvorišne osnove ključnog dokumenta naše države?
Ovdje nalazimo nimalo tajnu vezu između fra Rastočića i maskiranih nasilnika koji su prošlog tjedna napali Dane srpske kulture. Tu nasilničku akciju politički su analitičari već nazvali napadom na ustavni poredak Republike Hrvatske, pa se fratar koji negira preambulu Ustava RH sasvim lijepo uklapa u to maskirano društvo koje se ruga našem Ustavu.
Našem fratru iz nekog razloga smeta i službena zastava Republike Hrvatske. Naime, na svom Facebook profilu on se rado fotografira pred zastavom s prvim bijelim poljem, koja se u narodu naziva “ustaška zastava” (jer je grb s prvim bijelim poljem bio službeni državni grb NDH, koji se nalazio i na službenoj zastavi NDH).
Zašto jednom hrvatskom katoličkom svećeniku smeta službena zastava Republike Hrvatske, ona s prvim crvenim poljem, ostaje misterij kojeg ne bi riješio ni timski rad Sherlocka Holmesa, Herculea Poirota i inspektora Rexa.
Freud bi ga zlatom platio
U objavi od 23. listopada fra Rastočić se vatreno obračunava sa strankom Možemo!. Navodeći da “poslije ‘hipodroma’ ništa nije isto”, fratar tvrdi da su se “mentalni komunisti oteli kontroli”, pa smo “došli do toga da smo na granici koja dijeli razum i bezumlje, dobro i zlo, život i smrt”, pri čemu se “žarište toga ludila koje se otelo kontroli nalazi u Zagrebu, u gradskoj vlasti”.
Fratrova poruka je jasna: stranka Možemo! donosi bezumlje, zlo i smrt. A ako želite razum, dobro i život, morate slijediti nauk fra Rastočića.
A nauk fra Rastočića, kako vidimo iz objave od 21. listopada, nalaže vam da službenu sliku Jasenovca kao ustaškog logora smrti – u kojem su ustaše pobile najmanje 83.000 Srba, Židova, Roma i Hrvata antifašista – odbacite kao laž. Odnosno kao “mit”. Tako kaže fratar, navodeći izraz “mit o Jasenovcu”, što je sintagma koju koriste naši desni revizionisti.
Tim je bizarnija fratrova objava od 7. listopada, u kojoj kritizira upravo povijesni revizionizam. “Samo istinita povijest, lišena utjecaja revizionističkih povjesničara zadojenih propalim ideologijama te političkih nekrofila, razotkriva lažna učenja”, piše fra Rastočić.
Cinici tvrde da je fratar ovom objavom iskazao snažnu samokritiku, jer je nesvjesno priznao da je zapravo njegovo učenje pod utjecajem revizionističkih povjesničara zadojenih propalom ideologijom NDH.
Agitator krajnje desnice
Ponekad Facebook objave fra Rastočića prenesu i drugi mediji, kao što je to Slobodna Dalmacija napravila u kolovozu, kada je fratar objavio post u kojem je veličao “hipodromsku Hrvatsku”. No, pritom se nije zadovoljio samo odama “mladim domoljubima koji su uzdrmali sustav”, nego je poželio da se hipodromska energija iskoristi za čistke u hrvatskom društvu. Odnosno, za lustraciju.
„Nama je potrebna lustracija prije 90-e i poslije 90-e. Jer nije dovoljno danas se busati u prsa i vikati ja sam demokršćanin i domoljub, pa kad ti odgovara smještat se u nekakav drugi politički spektar...”, napisao je tada fra Rastočić.
Što ovdje imamo? Imamo svećenika koji zagovara da se iz javnog života Hrvatske izbace svi koji nisu demokršćani. Ništa što je ljevije od desnog centra u Hrvatskoj ne bi postojalo, pa bi se takva lustrirana Hrvatska suzila na prostor između desnog centra i radikalne desnice. Ljudi iz cijelog svijeta dolazili bi vidjeti to demokratsko čudo.
To je, ukratko, Facebook profil fra Ive Rastočića. Sadržaj njegovih postova pokazuje da on na društvenim mrežama ne nastupa s pozicija kršćanskog evanđelja, već kao politički agitator krajnje desnice. Oni cinici od maloprije rekli bi kako time pokazuje da je valjan pastir Crkve u Hrvata.
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....