Članovi turske krajnje konzervativne stranke i omladine Genç Saadet Europe došli su u posjet Bosni i Hercegovini. Tu su imali višednevni kamp, radionice, promišljanja o islamskoj tradiciji i utjecaju na politička zbivanja. Ukratko, žele da Europa postane konzervativnija i podložna utjecaju islama. Među njima nije bilo žena, samo muškarci.
Njihov posjet ne bi bio problem da nisu došli na Stari most u Mostaru i istaknuli golemu tursku zastavu na Starom mostu. Time su poslali jasnu političku poruku.
Isticanje stranih zastava u pojedinim državama regulirano je zakonom, a javno isticanje dopušteno je jedino uz odobrenje države na čijem se teritoriju nalazite. Također, zabranjeno je isticanje simbola koji vrijeđaju moralne osjećaje građana ili narušavaju red i mir. Ali kako je BiH disfunkcionalna država, onda se ovakvi i slični prizori često viđaju i prolaze bez posljedica.
Naravno, bila je tu i BiH zastava, ali uz nju i zastava Ujgura, zastava Palestine, zastava Turske s logotipom Saadet partije. Problematično je što se radilo o kampu plitičke organizacije koja po Bosni i Hercegovini vješa turske zastave, kao i zastave drugih država koje proipadaju turskoj sferi utjecaja.
Ali da još jednom pojasnimo, nisu zastave drugih država izvjesili recimo Bošnjaci, Hrvati ili Srbi (iako je i to ponekad dvojbeno ako se ne ističu službene zastave BiH), ovaj put su to napravili strani državljani u Mostaru, kulturnom i privrednom središtu Hercegovine te upravnom sjedištu Hercegovačko-neretvanskog kantona. Također, s vrha mosta su vikali "Alah je najveći", tj. Allahu Akbar! I to u vrijeme najvećeg kršćanskog blagdana - Božića.
"Ovaj kamp bit će nezaboravno iskustvo ispunjeno poviješću, edukacijom, izletima i duhovnom snagom. Osjetit ćete duh otpora Bosne i ojačati međusobno bratstvo", stoji u opisu kampa koji se od 23. do 28. prosinca održavao u Bosni i Hercegovini.
Organizator kampa je europska organizacija Genç Saadet Europe, ideološki povezana s turskim političkim i društvenim pokretom Saadet. Sudionici kampa posjetili su Mostar, Sarajevo i Srebrenicu, a događaju se pridružio i turski političar te aktualni predsjednik stranke Saadet Party Mahmut Arıkan.
Što je Genç Saadet?
Genç Saadet Europe nova je, ali vrlo vidljiva islamistička omladinska struktura povezana s turskom strankom Saadet Partisi, koja posljednjih godina sve agresivnije ulazi u europski javni prostor kroz kampove, seminare i simboličke akcije poput isticanja svoje zastave na Starom mostu u Mostaru. Riječ je o organizaciji koja kombinira vjerski konzervativni diskurs, političku socijalizaciju mladih i snažnu emocionalnu mobilizaciju oko tema “islamskog identiteta”, muslimanskog jedinstva i kritike Zapada, posebno u kontekstu Palestine i položaja muslimana u svijetu. Iako formalno nastupa kao udruga koja radi s mladima, njezin sadržaj, simboli i poruke jasno je pozicioniraju kao produženu ruku jedne turske islamističke stranke unutar europske dijaspore.
Genç Saadet Europe ne može se razumjeti bez ideološke pozadine Saadet Partisi i šireg pokreta Millî Görüş, iz kojeg potječu gotovo svi ključni akteri turskog političkog islamizma u zadnjih pola stoljeća. Stranka Saadet sebe definira kao nositelja “morala i duhovnosti” u politici, nasuprot onome što opisuje kao korumpirani, materijalistički i “dekadentni” poredak, pri čemu se poziva na ostavštinu Necmettina Erbakana i ideju da Turska treba voditi muslimanski svijet, a ne slijepo slijediti Zapad. Upravo taj narativ – spoj nacionalnog ponosa, islamskog identiteta i otpora “nepravdi” – dominantno se prenosi na mlade kroz Genç Saadet, pa tako i kroz europsku podružnicu, koja svoje aktivnosti strukturira oko edukacije, političkog odgoja i emocionalnog vezivanja mladih za pokret.
Rješenje svih problema nudi se u “moralnoj vlasti” kadrova odgojenih u islamističkoj tradiciji. Retorika je snažno anticionistička i izrazito kritična prema Izraelu, dok se Zapad često prikazuje kao politički i moralno licemjeran – tema koja posebno dobro rezonira kod dijasporske omladine koja se osjeća diskriminirano ili marginalizirano u europskim društvima. Na području društvenih vrijednosti, Saadet i njezini omladinski ogranci zauzimaju izrazito konzervativne pozicije: inzistiraju na tradicionalnoj obitelji, protive se LGBT pravima i istospolnim brakovima, te promoviraju klasične rodne uloge u kojima je obitelj temelj društva, a žena prvenstveno definirana kroz ulogu supruge i majke.
Aktivnosti u Europi: kampovi, simboli i dijaspora
Na razini konkretnih aktivnosti Genç Saadet Europe gradi se prije svega kroz kampove, seminare i okupljanja u državama s brojnom turskom dijasporom, ponajprije u Njemačkoj. Na njihovim stranicama i objavama redovito se mogu vidjeti fotografije omladinskih kampova, vjersko-političkih predavanja, “edukacijskih programa” i posjeta čelnika Saadet Partisi i Genç Saadet iz Turske, što pokazuje čvrstu organizacijsku i ideološku vezu između matične stranke i europske mreže. U opisu vlastitog rada naglašavaju da žele odgojiti “moralnu”, “svjesnu” i “odgovornu” mladež, koja će biti lojalna i "islamskom ummetu" i "naciji", ali i spremna politički djelovati u skladu s linijom pokreta.
Bosna i Hercegovina zauzima posebno mjesto u toj priči, jer služi kao simbol stradanja muslimana u Europi, ali i kao prostor u kojem se istovremeno mogu kombinirati turski i lokalni bošnjački narativi. Upravo zato nije slučajno da je jedan od njihovih kampova organiziran u BiH te da je na Starom mostu u Mostaru istaknuta zastava Genç Saadet Europe – potez koji je lokalno doživljen kao demonstracija prisutnosti i svojevrsno “osvajanje simbola”, a koji ujedno savršeno odgovara strategiji brendiranja pokreta kroz vizualno snažne geste. Takve akcije, praćene intenzivnom komunikacijom na društvenim mrežama, omogućuju organizaciji da relativno malim resursima stvori dojam široke i duboke prisutnosti u europskom prostoru, osobito među mladima koji se već osjećaju povezano s Turskom i islamskim identitetom.
Između udruge i političke infrastrukture
Formalno gledano, Genç Saadet Europe često se predstavlja kao udruga mladih usmjerena na edukaciju, druženje i “osnaživanje” dijasporske omladine, no sadržaj tih aktivnosti pokazuje da je riječ o klasičnoj političkoj omladini s jasnim programom, hijerarhijom i disciplinom. Predavanja koja organiziraju vezana su uz teme identiteta, globalne politike, Palestine, “krize morala” u modernom svijetu i kritike liberalnih vrijednosti – ukratko, to su temeljni elementi ideološke matrice Saadet Partisi, samo prilagođeni jeziku i problemima mlade generacije. Kroz kampove i seminare stvara se jezgra kadrova koji se, ovisno o kontekstu, mogu angažirati i u Turskoj i u zemljama boravka, bilo kroz stranački rad, bilo kroz povezane vjerske i nevladine strukture.
U europskoj javnosti djelovanje ovakvih organizacija otvara nekoliko osjetljivih pitanja: od utjecaja stranih, pogotovo turskih, političkih aktera na dijasporske zajednice, preko jačanja konzervativnih i islamističkih narativa među mladima, do mogućeg prelijevanja tih tema u domaću politiku zemalja poput Njemačke, Nizozemske ili Austrije. Za same turske vlasti i stranke, dijaspora je odavno prestala biti samo zajednica radnika-gastarbajtera i postala važan resurs za glasove, pritisak i simboličku moć, a Genç Saadet Europe predstavlja jedan od alata kojim se islamistički dio turskog političkog spektra pokušava pozicionirati u toj borbi. U tom smislu, ova organizacija je puno više od “studentskog kluba” ili vjerske skupine – ona je dio šire strategije oblikovanja identiteta i lojalnosti dijasporske mladeži, s jasnim političkim potpisom i ambicijama koje nadilaze granice Turske.
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....